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方圆谈 | 既要“识得破” 更需“忍得过”
明代冯梦龙在《醒世恒言》中写过这样一则故事:一名官员因病高烧,梦到自己变成一条金鲤鱼,几天没吃东西,十分饥饿,恰巧这时遇上渔夫钓鱼,他明明看见鱼钩就在饵里,可奈何忍不住香饵的诱惑,还是张嘴咬钩被钓了上去。作者点评道,这就是“眼里识得破,肚里忍不过”。古人对人性的洞察至今仍未过时。许多违纪违法党员干部的案例,都成为“识得破,忍不过”这6个字的注脚。面对是非善恶、诱惑“围猎”,大多数人其实都能“识得破”,但是总有一部分意志不坚定者“忍不过”,因为控制不了自己的欲望,最终自食恶果。他们并非没有是非观念、纪法常识,也不是不清楚违纪违法的严重后果,但因为心中缺乏对纪法的敬畏、抱有侥幸心理,在理智与欲望的较量中败下阵来,最后在利益的驱使下以身试法、步入歧途。要想“识得破,忍得过”,就要坚持学习、常常自省。对党员干部来说,深学细悟党的创新理论,持续从中汲取精神力量,用以改造主观世界、加强党性修养、加强品格陶冶,是需要终生努力的课题。在学思践悟中不断拧紧思想“总开关”,时常反躬自省、检视不足,树立正确的是非观、权力观、事业观,方能防范各种行动上出轨越界、“跑冒滴漏”问题的发生。面对各种花样翻新、防不胜防的“香饵”“陷阱”“圈套”,不断筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵,提升自己的定力,就能做到在风浪面前无所畏惧,在诱惑面前立场坚定,始终经得起大浪淘沙的考验。要想“识得破,忍得过”,还要控制欲望、慎初慎微。纵观不少党员干部的堕落历程,大多都经历过“始而惭焉,久而安焉”的过程,一旦破坏了原则、撕开了口子,就容易像“温水煮青蛙”一样逐渐自我麻痹、丧失警惕,最后积重难返,跌入违法犯罪的深渊。不虑于微,始成大患;不防于小,终亏大德。世上“没有免费的午餐”“没有不透风的墙”,党员干部应当深刻认识“千里之堤,溃于蚁穴”的道理,摒弃侥幸心理,坚持防微杜渐,从日常生活、小事小节做起,在细微之处保持警惕,保持严肃的生活作风,培养健康的生活情趣,始终做到清清白白做人、干干净净做事,自觉守牢廉洁自律的思想防线,保持“识得破,忍得过”的清醒,才能行得稳、走得远。廉与腐的距离,有时只是一念之差,关键在于信念是否足够坚定、能否做到心有定力。党员干部只有时刻保持清醒,常怀敬畏之心,于细微之处砥砺操守,勤掸“思想尘”、多思“贪欲害”、常破“心中贼”,才能在关键时刻守住底线,永葆清正廉洁的政治本色。
2026.07
24
廉语清风 | 用心若镜
“用心若镜”出自《庄子》:“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。”意思是,修养高的人心境如明镜般清澈、客观,对于外物始终保持不偏不倚、如实映照的态度,所以不被外界事物所影响。镜子看似寻常物件,却承载着深厚的文化意蕴。一方镜子,可以用来审视美丑、找到差距、校正方向,也可以用来照见得失、明辨是非、指引未来。从“观于明镜,则疵瑕不滞于躯”到“以铜为镜正衣冠,以史为镜知兴替”;从《西京杂记》所载的“秦镜”到府衙公堂上悬挂的“明镜高悬”匾额,镜的文化内涵一脉相承,其“不迎”“不藏”的特质,始终被人们视为修身自省之器,时时对照检视。同时告诫人们,为人处世、为政做事,当以客观、坦诚的态度面对。镜“触形则照”,事去即空,不会因为不喜欢某个物体就故意照不清楚,也不会因为想讨好谁就美化几分。做人做事如镜子般做到不迎不拒、不粉饰不攀缘,专注当下所行之事,背后所倚的乃是强大内心定力。“纵浪大化中,不喜亦不惧”的陶渊明,仕宦沉浮不改采菊东篱的从容。“一蓑烟雨任平生”的苏轼,无论是居庙堂之高,还是处江湖之远,始终心怀家国天下。他们历经成功不得意忘形,遭遇低谷不妄自菲薄,身受诋毁不愤懑不平,能以澄明之眼观物,以笃定之心行路,在纷繁变幻中不失方向,守住内心的澄明。对党员干部而言,这份定力尤为重要。身处各类诱惑、矛盾交织的前沿,若心志不坚、随风而动,面对成绩沾沾自喜,面对困难垂头丧气,面对“围猎”心神不宁,就容易迷失方向。当前,改革发展稳定任务艰巨繁重,各种风险考验层出不穷,尤其需要党员干部保持“用心若镜”的清醒与笃定。做到“用心若镜”,还需守住一份真实。正如镜子映物,不藏不掖,好丑自见。为政做事,亦当如此。党员干部手中的权力来自人民,评价人、处理事、作决策,就当如明镜,尊重客观事实,不以亲疏定是非,不以好恶论优劣。现实中,少数党员干部汇报工作时习惯对问题轻描淡写、对矛盾藏着掖着,作决策时掺杂个人情感因素、不按客观规律办事,最终导致决策偏离实际,群众信任大打折扣。心有定力,方能不迎;襟怀坦荡,方能不藏。党员干部当“用心若镜”,涵养“不将不迎”的从容,砥砺“应而不藏”的坦荡,面对赞誉,不骄不躁;面对诱惑,不移其志;面对问题,不掩不避。唯有如此,方能在纷繁世事中守住根本,真正做到“胜物而不伤”。
2026.07
23
方圆谈丨把丰碑立在人民群众心中
怎么衡量干部业绩好不好?习近平总书记指出,关键要看老百姓口碑好不好,强调各级领导干部要向谷文昌同志学习,树牢正确政绩观,为官一任、造福一方,真抓实干、久久为功,把丰碑立在人民群众心中。政声人去后,民意闲谈中。政绩能不能获得人民群众的认可,关键看是不是为了人民群众的根本利益,有没有给人民群众带来实实在在的好处。是精心谋事、潜心干事,全心全意为人民群众作贡献,还是哗众取宠、投机取巧,谋取虚名和私利,群众感受最直接、看得最清楚。工作结果究竟怎样、实际成效到底如何,群众能给出最公正的评价。对共产党人来说,为民造福是最大的政绩。真正关心群众疾苦,想群众之所想、急群众之所急,让群众在发展过程中真受益、得实惠,才能得到人民群众的由衷认可和拥护。把丰碑立在人民群众心中,关键在思想。思想上越坚定,行动上就越自觉。干事创业,不先从思想上搞清楚政绩为谁而树、树什么样的政绩、靠什么树政绩这一基本问题,就难以树立正确的事业观、政绩观,面对工作中的名利诱惑和困难考验,就容易稳不住心神、把不准方向,导致出现各种出轨越界、跑冒滴漏。在思想上不断正本清源、固本培元,坚定理想信念、增强党性修养,方能提高站位、拓宽眼界、开阔心胸,净化私心杂念,涵养公仆情怀,真正把心思和精力放在为党和人民干事创业上。把丰碑立在人民群众心中,最终看行动。再动听的承诺、再动人的蓝图,不落到行动上,都是镜中花、水中月。干事创业最忌摆花架子,老百姓也最反感光说不练。要赢得百姓口碑,就得求真务实、真抓实干,做实功求实效,以实实在在的发展成果提升人民群众的生活质量。浙江省安吉县余村因采石挖矿一度被粉尘笼罩,河流污染,为了村子的未来,余村顶住关停矿山和水泥厂后的转型压力积极探索,坚持“绿水青山就是金山银山”,走出一条可持续发展之路;甘肃省渭源县元古堆村三面环山、海拔2400米,全村曾经1917人中有1098人是扶贫对象,面对脱贫攻坚的艰巨任务,当地坚持一户一策“拔穷根”,一年接着一年干,最终实现整村脱贫……实践证明,踏踏实实推进工作,实事求是解决问题,自觉抵制花拳绣腿那一套,就能干出实绩、取得实效。大道至简,实干为要。业绩都是干出来的,真干才能真出业绩、出真业绩。阔步“十五五”,树牢正确政绩观,既做显功,也做潜功,摒弃私心杂念,不计个人功名,靠真抓实干创造实实在在的业绩,定能把一座座新的丰碑立在人民群众心中。
2026.06
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廉语清风 | 有任斯有责 有责斯有忧
“士之仕也,有其任斯有其责,有其责斯有其忧。”出自元代张养浩《三事忠告》之《牧民忠告》,意思是士人一旦担任一定的职务,就要承担相应的责任,就应当为履行好肩负的职责而忧虑操心。有权就有责,有责要尽责。在中国传统文化中,这种居官任职就要如临如履、担责尽责的理念源远流长。古人云:“任重者其忧不可以不深,位高者其责不可以不厚。”《三国志》中也写道“爵高者忧深,禄厚者责重”。这些都直白地道出了为官从政的朴素逻辑:职位就是责任,官职越高责任越重,忧思就越深切。什么样的官职对应着什么样的责任,位越高、权越大,决策的影响就越深远,务必朝乾夕惕、慎之又慎。倘若没有这份自觉,便容易把官职当作炫耀的资本,把权力当作谋私的工具,最终误入歧途。有任斯有责,有责斯有忧。这份忧,不是患得患失之忧,而是守土尽责之忧、忧国忧民之忧。北宋范仲淹从政数十载,秉持“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的责任担当,坚持以天下为己任。他的“忧”,化作锐意进取的革新举措,化作修筑范公堤的民生实绩,化作“不以物喜,不以己悲”的境界格局。实践证明,有这份忧患意识,时时自警自励,方能不负职务对应的那份责任,做到为官一任、造福一方。北宋苏轼晚年写下自画像诗:“问汝平生功业,黄州惠州儋州。”三处贬谪之地,被他视为功业所在。在黄州,他开荒种地、救助弃婴;在惠州,他兴修水利、推广农具;在儋州,他办学育人、传播文化,每到一地都为当地百姓办实事、干好事。在他看来,官位有高低之别,责任无轻重之分——无论职务高低,守土有责、守土尽责的初心不可移易。九百多年过去了,这份觉悟对如今的党员干部仍然具有启示意义。尽管所处岗位不同,资源禀赋可能千差万别,但不论在什么样的岗位上,都要在其位谋其政,不能因为身处基层,自以为“人微言轻”就敷衍塞责;更不能因为前期基础薄弱、条件有限,就心生“躺平”之念,把落后都归咎于客观原因。对党员干部而言,有任斯有责,本质就是对党和人民负责、对历史负责;有责斯有忧,就是无论身处何方、所任何职,都要兢兢业业、殚精竭虑,以“时时放心不下”的责任意识、忧患意识,为党和人民履好职、尽好责。唯其如此,方能不负共产党员这个光荣称号。
2026.06
23
广安观潮 | 旗帜鲜明讲政治
“秉纲而目自张,执本而末自从。”习近平总书记深刻指出,旗帜鲜明讲政治是我们党作为马克思主义政党的根本要求。时刻绷紧旗帜鲜明讲政治这根弦,既是政治要求,也是实践必须。党员领导干部要带头将其内化于心、外化于行,作为政治品格塑造,作为党性修养砥砺,作为政治规矩恪守,贯彻落实到干事创业各方面全过程,确保党和国家事业始终沿着正确政治方向前进。政治问题,任何时候都是根本性的大问题。任何政党都有政治属性,都有自己的政治使命、政治目标、政治追求。马克思主义政党具有崇高政治理想、高尚政治追求、纯洁政治品质、严明政治纪律。旗帜鲜明讲政治,是我们党作为马克思主义政党的鲜明特征。习近平总书记强调:“讲政治最根本就是要讲党性,在思想政治上讲政治立场、政治方向、政治原则、政治道路,在行动实践上讲维护党中央权威、执行党的政治路线、严格遵守党的政治纪律和政治规矩。”说到底,讲政治、讲党性,就是要坚持党的团结统一、维护党中央权威,用“组织的物质统一”来巩固“根据马克思主义原则形成的思想统一”,使党成为一个“真正钢铁般的组织”。旗帜鲜明讲政治是我们党一以贯之的政治优势。作为中国特色社会主义事业的领导核心,我们党从不隐瞒自己的政治立场和政治主张,从不讳言自己的政治属性、政治理想、政治使命、政治纪律。习近平总书记指出:“坚持党的领导是方向性问题,必须旗帜鲜明、立场坚定,决不能羞羞答答、语焉不详,决不能遮遮掩掩、搞自我麻痹。”新时代以来,以习近平同志为核心的党中央把党的政治建设摆上突出位置,在坚定政治信仰、增强“四个意识”、维护党中央权威和集中统一领导、严明党的政治纪律和政治规矩、加强和规范新形势下党内政治生活、净化党内政治生态等方面取得明显成效。新征程上始终坚持正确政治方向,始终保持我们党的政治本色,才能把党建设成为政治上更加成熟坚定、善于在复杂环境中坚持正确路线的战斗集体;才能把全党团结到共同的政治目标上来,凝聚起为理想而奋斗的共同意志和磅礴力量。旗帜鲜明讲政治是全面从严治党的内在要求。讲政治,是我们党补钙壮骨、强身健体的根本保证,是我们党培养自我革命勇气、增强自我净化能力、提高排毒杀菌政治免疫力的根本途径。从新时代全面从严治党伟大实践可以看出,党内存在的很多问题都同政治问题相关联,都是因为党的政治建设没有抓紧、没有抓实。比如,有的基层党组织和党员干部忽视政治、淡化政治的问题还比较突出,有的将党的领导仅仅停留在口头上,有的对错误言行缺乏政治敏锐性、政治鉴别力和斗争精神,有的仍然奉行潜规则、把商品交换原则运用到党内,等等。不从政治上认识问题、解决问题,就会陷入头痛医头、脚痛医脚的被动局面,就无法从根本上解决问题。正因为如此,全面从严治党首先要从政治上看,政治问题要从政治上来解决。讲政治不是抽象的,而是具体实在的,要体现到实际行动中、体现到领导干部的政治能力上。习近平总书记反复强调,“各级干部特别是领导干部要善于从政治上看问题,站稳立场、把准方向”“在干部干好工作所需的各种能力中,政治能力是第一位的”。政治能力就是把握方向、把握大势、把握全局的能力,就是辨别政治是非、保持政治定力、驾驭政治局面、防范政治风险的能力。党员领导干部要带头强化思想淬炼、政治历练、实践锻炼、专业训练,提高科学把握形势变化、精准识别现象本质、清醒明辨行为是非、有效抵御风险挑战的能力。把政治纪律和政治规矩当作“紧箍咒”“护身符”,坚决杜绝“七个有之”,做到“五个必须”,不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力,把自己锻造成为经得起各种风险考验的合格党员。“致力非凡之事业,定有非凡之精神、非凡之担当。”旗帜鲜明讲政治不是一时一地的,而是一以贯之的。奋进新征程,党员干部要自觉增强政治责任感和历史使命感,把强化政治担当视为事业所需、使命所系、职责所在,始终保持干事创业敢担当的魄力、越是艰险越向前的姿态、咬定青山不放松的执着,锚定奋斗目标埋头苦干、闯关夺隘、攻坚克难,推动党和人民的事业不断取得新胜利。
2026.05
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廉语清风 | 一日不使其躬怠
学问功业不可以顿进,必穷之以渐,日积月累,廓然贯通。南宋名臣胡铨在《遗从子维宁书》中教导晚辈,“古之君子,学欲其日益,善欲其日加,德欲其日起,体欲其日强,行欲其日勉,心欲其日休,道欲其日章”,并指明要实现这样的目标,就必须具有“竞时”意识,“一日不使其躬怠焉”。强调做学问、求上进、修功德,一日都不能懈怠,必须活到老、学到老。人人都想有精彩的人生,但“功之成,非成于成之日,盖必有所由起”。这个“由”就是“一日不使其躬怠”。只有铢积寸累、日就月将,积小胜为大胜,才可能水到渠成、融会贯通。明代大儒宋濂的功业学业德业,皆来源于勤学苦练的日日为继、绵绵用力。他在《送东阳马生序》一文中写道:“家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。”正是这样的“弗之怠”,让宋濂成为明代首屈一指的文学家、史学家、思想家。天下之势,以渐而成;天下之事,以积而固。为学之道,不可轻视“渐”的力量,不可“三天打鱼,两天晒网”,尤须勤加修炼、永不懈怠。清代名臣曾国藩,学业文章深受后人敬仰,这与他勤于“日课”不无关系。他曾写一副对联:“天下断无易处之境遇,人间哪有空闲的光阴。”曾国藩为自己制定了主敬、静坐、早起、读书不二、读史等《日课十二条》,将其视为修身自律准则,终日奉行。他把小事坚持一生,最终名垂后世。“日新者,久而无穷也。”学习才能上进,学习开创未来。在我们党内,老一辈革命家总是率先垂范、带头学习,“一日不使其躬怠”。毛泽东一生酷爱读书,对读书学习保持着浓厚兴趣,从来没有懈怠过;周恩来自觉坚持学习,一辈子践行《我的修养要则》;刘少奇酷爱“啃书”,写出著名的《论共产党员的修养》……他们强学业、建功业,不知疲倦,活到老、改造到老,成为共产党人的模范。当今时代,知识爆炸式增长,发展日新月异,比以往任何时候都更加需要“竞时”的意识、勤学的精神。新征程上,永葆“一日不使其躬怠”的韧劲,在学习知识上不停歇、在修养品德上不止步,厚实功底、增强底气,定能更好适应这个巨变的时代,成为勇立潮头、引领发展的弄潮儿、开拓者。
2026.05
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